钟鹰扬 | 静坐和站桩的不同用途

编者按站桩很好，静坐也很好，这两种方法有什么区别?自己到底应该练哪个？钟鹰扬老师特别就静坐和站桩的不同用途进行了详细的阐述，对站桩和静坐所有纠结的同学，我们一起来看看钟老师怎么说的吧~

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首先要明白站桩和静坐都是练习静定的方式。而静定功夫存在于行住坐卧中。

静坐是行住坐卧的坐，站桩是行住坐卧的住。从身体层面来看，这两种方法都是偏静态的。

一般来说，人在意识清醒的时候，静的状态下不是坐着，就是站着的。

卧虽然也是静态，但躺着的时候一般是需要睡觉休息了。另外，卧的姿势特别容易让人昏沉，所以这个姿势在练习静定的时候一般比较少提及和采用。

而行在静定中是动态的，体会起来相对难一点，不会作为初步的练习。

所以对于静定练习来说，坐和站是最常用的姿势，相对比较简单，特别容易让人进入静定的状态。

2站桩和静坐没有高低之分，有些人适合从静坐进入，有些人从站桩进入会更简单一些。
静定的练习包括两个层面，一是心理层面，二是身体层面。对于身心的变化，两者之间还是存在着一些细微区别的。
在练习初期，静坐对修心会更有帮助和效率。因为人们比较习惯坐着的姿势，相对会比较轻松，容易进入静定的状态，也就能更好地观察自身的起心动念。
而对于这一点，站桩的难度要比静坐更高一些。因为站立需要一定的腿部力量，大部分人一动不动地站着很容易腿酸，甚至抖动，无法长时间站立。而身体的不适反应会影响到心理波动，相对静坐来说，不容易进入安静的状态。
从身体层面的锻炼而言，站桩比静坐的功效要大。站桩可以清晰发现身体的堵塞点，疏通经络。当然，前提是我们要保持正确的站桩姿势，不把重量压在任何一个身体部位上。
取站姿的时候，四肢处于直立或微微弯曲的状态，经络的流动会比较顺畅，同时也可以训练到下肢的力量，从而有效地进行身体的锻炼、气血的整合，甚至经络的疏通。
而静坐，因为是坐着，重量一般压在腰部和臀部，如果采用盘腿的姿势，双腿的扭曲度比较大，下肢的气脉不容易通开，也加大了难度，很多人会在短暂的静坐以后感到双腿麻木甚至发胀。所以一般人在初始阶段比较难感觉到身体健康的恢复。

3很显然，两者的侧重点是不一样的。大家可以据此来选择入门的方法，灵活运用。这就好比有些人喜欢粤菜，有些人喜欢川菜，没有好坏，只是口味不一样而已。





所以千万不要陷入这样一个单一的思维模式，认为静坐或站桩只练一个就能解决一切问题了。事实上，我们需要通过静坐和站桩来入门，逐渐发展到行住坐卧，体会到的是同一个静定的状态，让自己的思绪安静下来。





对于自己到底适合静坐还是站桩，最好的方法是去尝试。无论是何种姿势和动作，去找到舒服和自然的感受。





当然如果有一个老师在身边指导最好，一是对方法有个全面的认知，二是能够在姿势等各方面出现偏差时能及时纠正，这样能快速体会到舒服自然的感觉。

4对于那些身体很虚弱，或者有严重的骨刺，膝盖受过伤，连站立都比较困难的人，建议先从静坐开始，尤其推荐正襟危坐的端坐法。
先通过静态的方式整合气血，让下元之气更加充足。当气整合回来不耗散以后，再尝试站桩的方式。 烦躁不安，注意力集中不了的人，需要先静心，也可以从静坐开始。
如果一个人身体底子还不错，只是因为气血不流通影响到身体，建议可以从站桩开始。站桩对于身体层面的气血畅通比静坐来得更有帮助。 如果下肢经络不通畅，平日久坐，腰腹部淤堵的人群，建议将静坐和站桩结合起来练习，不要停留在一个方法上。一天之内，可以在醒来和睡前进行静坐，白天任何时间都可以进行站桩。 静坐和站桩是相辅相成的关系，正如身心不二，本来就是一体的。千万不要因为对某一个方法有良好的感受而排斥其他的方法。
如果采用某一个方法暂时没有获得帮助和利益，可以随时调整，采用新的方法，慢慢有了更深刻的体会后，再回到之前的方式里寻找感觉。 有一点需要强调的是，如果真正想从静定中获益，锻炼和功夫必须要和生活打成一片，要在行住坐卧中保持静定的状态。
光靠其中一个是不行的。即便有效果，也只是一个短期的效果，很难起到根本性的作用。

钟鹰扬

自道精舍武术总监。研习太极拳十七年，传授杨氏太极拳、太极拳哲学十一年，师承任刚老师，为杨氏太极传承人之一。钟老师自小好武，从香港负笈欧洲大陆，仍念兹在兹。旅德期间，获全欧洲少林流空手道比赛亚军，并获咏春拳教练资格，与各方切磋，拳艺渐长。21世纪之初，因对于生命科学的探究，钟老师有缘结识南公怀瑾先生，并依南公建议回到大陆学习中医，成为执业中医师。

 想听钟老师讲更多静坐和站桩的具体练习方法吗？ 近期发布，敬请关注！

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